«Природа чоловіків і жінок – загравати один до одного»: Юрій Винничук – про своє ставлення до теми домагань

Але він підкреслює – винні не лише одиниці, а й соціальні звички, які довго залишалися непоміченими.

Винничук вважає, що Лося слід було звільнити ще раніше – не лише через цей епізод, а за ширшу «маячню» його поглядів. Водночас він пояснює поведінку того покоління контекстом «розпусної епохи», про яку писав у колонці – коли норми були інші і межі дозволеного м’яко знецінювалися.

«Природа чоловіків і жінок – загравати один до одного», - відповів письменник у відвертому інтерв’ю сайту BLIK.UA.

Письменник говорить про динаміку: дев’ять студенток відмовили, одна погодилася – і це відкриває питання про владу, наслідки і послідовність подій. За його словами, підказки минулого не виправдовують сучасних порушень, але пояснюють механізми повторення.

Він сумнівається, що справа радикально змінить культуру університетських відносин – частина викладачів лишиться при старих звичках, інші ж відчують втримування через суспільний контроль. Він порівнює комунікативні моделі з іспанською практикою, де контакти суворо регламентовані.

Юрій Винничук. Фото: Facebook

Письменник також звертає увагу на парадокс: захист приватності й одночасна потреба свободи знайомств – як дівчині знайти партнера, якщо нові правила сильно обмежують ініціативу? Для Винничука відповідь у вихованні і ясних нормах – не в запереченні природи, а в цивілізованому її приборканні.

• Нагадаємо, що Юрій Винничук опублікував есе «Була колись розпусна епоха», яке викликало спротив і жваве обговорення в медіа та соцмережах.
• Ми писали, що письменник Юрій Винничук залишився членом Українського ПЕН, попри попереднє рішення про його виключення.
• А ще, Винничук згадує ранні підробітки, які не були пов’язані з творчістю, але саме вони дали йому перші гроші. Письменник наголошує, що фізична праця завжди здавалася йому виснажливою, тому він прагнув заробляти інтелектуальною та літературною діяльністю.
• Також він відверто розповів, чи реально в Україні заробити на гідне життя літературною працею.